(...) Así pues, cuando la moderna sociedad se autotitula «moderna» se identifica con ayuda de una relación de diferencia respecto al pasado. Se identifica en la dimensión temporal. En principio esto no es nada especial. Todo sistema autopoiético --también, por ejemplo, el de la conciencia individual--, sólo puede construir una identidad propia, es decir, distinguir autorreferencia y referencia ajena, mediante continuos retornos a su propio pasado. Sin embargo, este retorno no se produce hoy a través de la identificación, sino de la desidentificación, de la diferencia. Lo queramos o no, ya no somos lo que éramos, y ya no volveremos a ser lo que somos. (...)

Niklas Luhmann, Observaciones de la modernidad. Página 18.


Bis Bald!!

Shikin haramitsu daikomio

Shikin haramitsu daikomio

Bis bald!!

La esperanza es directamente proporcional a la incertidumbre. De ahí que siempre nos aferremos, al menos, a nimiedades; nunca estamos completamente seguros de los sentimientos que albergamos... y mucho menos de los sentimientos ajenos.

P.S.1 It ain't gonna happen... for a long time, so, I'll let myself be. At least, I'll try so.
¿Me sigue importando, qué hago?

P.S.2 Respondiendo a neocygnus... podremos ser una generación compleja, pero el problema que sólo me incluye a mi es que represento una combinación de elementos y actitudes que hacen todo especialmente difícil... soy una combinación errónea o "bonita" según quien lo vea...

P.S.3 Respondiendo a arhuaco, ya edité el post... cuestión de adverbios que mostraban la frustración de fondo.

Bis Bald!!

Ser una buena persona es contribuir a una mejor calidad de vida, así sea por un momento, para los demás. Como cabe suponer, no implica ningún cambio en la propia existencia, salvo que se sea dependiente de los agradecimientos ajenos y ésto constituya la propia felicidad.

Nadie gusta de una buena persona; las buenas personas son queridas y respetadas, pero a nadie le interesa conocerlas; una buena persona es obvia, se nota que lo es y ya.

Eso explicaría en parte la incompetencia social y la inmadurez emocional...

Bis bald!

Sí, me importa, qué le hago?

Did you have a hard time sleeping?
Cuz the heavy moon was keeping
Me awake, and all I know is
I'm just glad to
See you again

Yunques

Tocar a la puerta no es entrar.

(...)

You don't believe in hope, maybe hope still believes in you.

(...)

Es una llama que a veces es tan pequeña, que pareciera no estar ahí. Pero siempre está.

Bonitos yunques...

Dicen que para que algo muera, sólo necesita estar vivo. En ese orden de ideas, la esperanza, cualquiera que ella sea, también tiene derecho a fallecer tras desfallecer.

La esperanza ha muerto. ¡Que viva la esperanza!